Сабельный удар Святослава
«Походы Святослава 965-968 годов
Представляют собой как бы единый сабельный удар,
Прочертивший на карте Европы широкий полукруг
От Среднего Поволжья до Каспия
И далее по Северному Кавказу и Причерноморью
До балканских земель Византии».
Академик Б. А. Рыбаков
Голоцен — эпоха четвертичного периода,
Длится 12 тысяч лет до современности,
Пришла на смену вюрмскому оледенению.
В голоцене внутри климатического оптимума (9000-5000 лет до н.э.)
Выделяется поздний период под названием
Атлантический оптимум (около 6000-5000 лет до н. э.),
В этом периоде межледниковья также существовал второй
Или «Малый» климатический оптимум (МКО) —
Период кратковременного потепления в VIII-XIII веках н.э.,
Известный как Средневековый климатический оптимум,
Последовавший за климатическим пессимумом (5000 лет до н.э. – середина VIII века н.э.).
Мягкие зимы, тёплая и ровная погода оптимума, как отмечают учёные,
В Европе приводит к сокращению площади лесов,
Росту населения и сельскохозяйственной продукции,
Расширению земледельческих угодий вслед отступающим лесам
И более высокому качеству урожаев.
Уж формируются поселения в виде деревень,
Вместо отдельных хуторов и дворов.
Бурное развитие толкало растущие земледельческие народы
На освоение новых освобождающихся от лесов земель
И смещающуюся за ними лесостепь,
Природную зону, благоприятную для земледелия.
В качестве примеров можно привести
Покинувших полуострова Пиренейский и Апеннинский
После отступления ледников, закрывавших перевалы в Пиренеях и Альпах,
А также славянскую колонизацию Восточной Европы
От Северного Кавказа до Балкан и Мекленбурга,
Её начало сохранилось в археологических находках
Салтово-маяцкой культуры, а продолжение в других славянских культурах.
Салтовское городище
Теперь рассмотрим, как это происходило.
Салтово-маяцкая культура — археологическая культура
На юге России и юго-востоке Украины.
Датируется серединой VIII — началом X веков.
Салтовская керамика. VIII-IX вв. н. э.
Эта культура лесостепной части Подонья,
Генетически она связана с культурой Северного Кавказа.
В широком смысле в салтово-маяцкую культуру
Принято включать степное Подонье, Приазовье,Тамань , Восточный Крым,
Нижнее Поволжье и Прикаспийский Дагестан.
В этом случае культура подразделяется на два локальных варианта:
Лесостепной и степной,
В свою очередь, они делятся на несколько территориальных вариантов.
Данная гипотеза высказана М. И. Артамоновым в 50-е годы.
Концепция оформлена в работах С. А. Плетнёвой и стала общепринятой.
Прямых подтверждений в письменных источниках нет,
Поэтому остаётся дискуссионным вопрос этнической принадлежности.
Полиэтничное население имело различия в погребальной обрядности.
В 60-е годы XX века украинский археолог Д. Т. Березовец,
Основываясь на научных доказательствах археологии,
Предложил отождествить население Подонья с русами.
В настоящее время эта гипотеза разрабатывается Е. С. Галкиной.
Вспомним, что Салтово-маяцкая культура
Рассматривается как два локальных варианта, лесостепной и степной,
Они тоже делятся на несколько территориальных вариантов.
Сегодня можно смело утверждать,
Что все эти варианты следует рассматривать как самостоятельные культуры,
Локальные территориальные и этнические,
Попробуем в этом убедиться сами.
Теперь вернемся к Средневековому климатическому оптимуму,
VIII век – начало потепления климата –
Это совпадает с зарождением Салтово-маяцкой культуры,
А X век знаменует завершение формирования оной,
Данный период, как лесостепной вариант,
Можно считать первым начальным славянским
По этническим и временным рамкам, и территориально
Он связан с появлением на юге России Тмутараканского княжества.
Руины построек эпохи Тмутараканского княжества
Тмутараканское княжество — русское княжество, существовавшее
В X-XII веках на полуострове Крым,
Таманском полуострове и на Нижнем Прикубанье,
С центром в древнейшем русском городе Тмутаракань,
Город известен с 965 года как крупный торговый с хорошей гаванью.
О завоевании Тмутаракани Киевской Русью в источниках сведений нет,
Поэтому выдвинем смелую противоположную гипотезу,
Она тоже имеет право быть, потому что логична и полагаем основательна:
Святослав возможно героический образ в литературном творчестве Нестора,
Хотя и мог быть первым русским князем, но Тмутараканского княжества,
Святослав – первый достоверно известный князь со славянским именем,
И «походы» его были исходом славян-русов из Крыма, Тамани и Северного Кавказа
Вслед за сместившейся лесостепью в результате изменения климата
На запад и северо-запад, за природной средой,
В которой сформировался быт, образ жизни, деятельности и культуры славян.
Тмутараканский камень, на котором князь Глеб отметил расстояние между важнешими городами княжества - Тмутороканя и Корчева (Керчи). Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург
Можно считать, что произошло это в 960-е годы, во времена Святослава.
«В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов,
Не варил, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину
И зажарив на углях, так ел;
Не имел он шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах» -
Так Нестор в «Повести временных лет» рассказывает об условиях
В походах бытовавших Святослава.
Святослав Игоревич на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде
Условия, можно сказать, на военный поход не сильно похожи,
Или не только на военный поход, скорей на переселение народа,
Когда метал, ещё мало был известен или мало распространен,
Поэтому не было котлов, да и возить- то ещё было нечего,
Все давала знакомая природная среда,
Но факт здесь Нестор раскрывает очень интересный,
Что Святослав и его народ весьма активно использовали коней
И войско у славян со времен древних было конное.
Лесостепь – это природная зона, где сочетаются участки лесные и степные,
И животный мир представлен здесь как видами лесными, так и степными,
А потому кони для славян диковиной никогда небыли,
Вопреки устоявшемуся мнению о славянах,
Вспомнить, хотя бы русские сказки «Сивка-бурка» или «Конек-горбунок».
Великий князь Святослав, целующий мать и детей своих по возвращении с Дуная в Киев. Худ. И. А. Акимов, 1773 г., Государственная Третьяковская галерея, Москва
Кроме того обитание у моря на полуостровах Крымском и Таманском
На протяжении многих тысячелетий климатического пессимума
Способствовало строительству и развитию флота у славян,
Об этом же свидетельствует итальянский посол Лиутпранд в 968 году,
Видевший русские корабли, чем был немало удивлен.
Стремительная как сокол конница и флот обеспечили славянам
Быстрое освоение земель, освобождающихся от таежных лесов,
От Среднего Дона на востоке, где город Святославом был основан Белая Вежа,
До среднего Днепра на севере и основанного здесь города Чернигова
И до Нижнего Дуная на западе и основанного тут города «Киевца»,
О котором повествует в своем сказании Нестор.
Реконструкция крепости Саркел (Белая Вежа)
Тогда же закладываются и другие города,
Такие как Любеч, Корсунь, Олешье и другие,
Они имели важное для того времени стратегическое значение.
Русский историк Н. М. Карамзин называет Святослава
Александром Македонским нашей древней истории.
Советский историк академик Б.А. Рыбаков сказал,
Что походы Святослава 965-968 годов
«Представляют собой как бы единый сабельный удар,
Прочертивший на карте Европы широкий полукруг
От Среднего Поволжья до Каспия и далее
По Северному Кавказу и Причерноморью до балканских земель Византии».
Следует отметить, что походы Святослава определили
Второй вариант и тоже славянский Салтово-маяцкой культуры,
Лесостепной и степной, как временной, так и территориальный.
Святослав Игоревич. Худ. Ф. Солнцев. Иллюстрация. Источник: Альбом «Одежды Русского государства», 1869.
Начало его 960-е годы, окончание 1569 год,
Когда с Дунайских равнин в степные просторы Дикого Поля
Хлынули кочевники монголо-татарские Золотой турецкой Орды,
И тогда только начался третий степной вариант и период Салтово-маяцкой культуры
С элементами тюркского и финно-угорского этносов.
Если взглянуть на карту, то отчетливо видно,
Что территории, освоенные славянами под предводительством Святослава,
Совпадают с территорией Черняховской археологической культуры,
Так же первоначально славянской,
И территорией Болгарского царства, образовавшегося в те же годы,
Оно простиралось от Будапешта, северных склонов Карпат и Днепра на севере
До Адриатического моря на западе, Эгейского моря на юге
И Черного моря на востоке.
Это сравнение позволяет сделать вывод,
Что речь идет здесь об одном и том же:
Один народ, одна страна, одна культура.
«Хочу жить на Дунае — ибо там середина земли моей,
Туда стекаются все блага: из Греческой земли золото,
Паволоки, вина, различные плоды;
Из Чехии и из Венгрии серебро и кони;
Из своей же Руси меха, воск, мёд …»,
— приводит Нестор слова Святослава в Повести временных лет.
В 968 году Святослав обосновался в устье Дуная,
Возможно в городке Киевце, не зря его Нестор упоминает особо,
Куда к нему была выслана «дань с греков»,
В 970 году военные действия с греками прекратились,
Заключение мира с греками можно считать
Образованием Первого Болгарского царства славян руссов,
И раскинулось оно от Нижнего и Среднего Дуная на юго-западе
До Чернигова и земли вятичей на севере, до Белой Вежи на Востоке,
До Северного Кавказа на юго-востоке и до Крыма и Тамани на юге.
К середине X века пустыня Сахара поглотила степные просторы Северной Африки,
И мир увидел первую волну Великой миграции животных
Из степей южного Средиземноморья
Вместе с кочующими за ними племенами охотников киммерийцев.
В начале 970-х годов киммерийцы, вытесненные из Передней Азии монголами,
Минуя Ближний Восток и Малую Азию, перейдя через пролив Босфор,
Вместе со своими многомиллионными ордами животных
Хлынули во Фракию и Мезию,
Здесь в историю они вошли как венгры, а в русских летописях как печенеги.
В 972 году, как сообщает сказание Нестора,
Святослав погибает в войне с венграми-печенегами.
Новый славянский царь получил в наследство страну Болгарию,
Ведущую войну одновременно с венграми и греками.
К 1000 году венгерские племена заселяют Среднедунайскую Паннонию,
А в 1001 году правитель Венгрии Иштван принял титул короля,
И провозгласил королевство Венгрию.
Иштван Святой принимает посланников папы римского, которые принесли корону. Худ. П. Верхаген, 1770 г., Музей изобразительных искусств, Будапешт, Венгрия
Северные Балканы были местом постоянных войн
Между русским царством, венгерским королевством и греческими царствами.
Источники:
- Предание Веков – Н.М. Карамзин, Москва, издательство «Правда», 1987.
- Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Автор: Манаенков Виктор Васильевич, [email protected]