Смутное время
Борис Годунов. Ко времени воцарения в 1598 г. ему было примерно 47 лет. Он прошел страшную опричную школу при дворе Ивана Грозного, был женат на Марии Лукьяновне — дочери Малюты Скуратова-Бельского, палача и вешателя. В год женитьбы царского сына Федора на его сестре Ирине Годунов стал боярином. При царе Федоре он был по существу правителем государства, устранив со своего пути соперников в борьбе за власть — бояр И. Ф. Мстиславского, Шуйских и др.
После же кончины Федора Ивановича, по инициативе патриарха Иова и других доброхотов, Бориса Федоровича избрали на Земском соборе царем и великим князем всея Руси. Во время венчания на царство, 1 сентября 1598 г., Годунов, обращаясь к патриарху, обещал: «Бог свидетель сему, никто не будет в моем царствии нищ или беден». Потрясая воротом сорочки, он возгласил: «И сию последнюю разделю со всеми».
Положение нового монарха было шатким: многие знатные бояре были недовольны его избранием, считая себя обойденными. Помнили о гонениях и опалах, от него исходивших. Ширились слухи о его причастности к гибели царевича Дмитрия в Угличе. Современники признавали за Годуновым и положительные качества — недюжинный ум, милосердие, великодушие, нищелюбие. Понимая необходимость для государства развития связей с зарубежными странами, он милостиво принимал иностранных послов, мастеров.
Годунов пытался обеспечить жизнь простого народа. Власти сняли недоимки по налогам, прямые налоги начали заменять косвенными. Объявили амнистию. В начале XVII в. разрешили частичный выход крестьян от одного владельца к другому. Попытались упорядочить крестьянские повинности. Все это несколько нормализовало положение в стране.
Но многое вызывало недовольство — подозрительность, мнительность царя Бориса, его склонность к наветам придворных друг на друга, вера в предсказания колдунов, гадалок, в доносы. Возобновились ссылки, пострижения в монахи неугодных лиц (в том числе Романовых). Ситуация сильно осложнилась в начале нового столетия, когда страну потрясли события, приведшие в ужас современников и сыгравшие трагическую роль в личной судьбе царя Бориса и его семьи.
«Голодные бунты». Три года подряд, с 1600 г., весной и летом шли по стране проливные дожди. Ранней осенью их сменяли заморозки, хлеба не вызревали, погибали на корню. Разразился страшный голод. Авраамий Палицын, келарь (келарь заведовал монастырским хозяйством) Троице-Сергиева монастыря, записал в своем «Сказании»: в Москве за эти годы только на трех скудельницах (кладбищах) похоронили 127 тысяч человек, умерших от голода. То же происходило по всей стране. Погибло огромное число людей. Везде бродили нищие, бродяги. Бояре и дворяне выгоняли со своих дворов холопов, чтобы не кормить их.
На окраины, особенно юго-западные и южные, бежали тысячи крестьян, холопов, посадских людей. Там скапливался горючий материал, готовый вспыхнуть в любое время. Власти именуют этих людей «ворами», «разбойниками», «лихими людьми». И недаром — ведь они нападают на богатых людей. Было известно, что у них имелись большие запасы хлеба от прошлых лет. Но они приберегали его, чтобы взвинтить цены и нажиться.
Уже с 1601 г., по словам того же Палицына, началось «смятение во всей Русской земле», «разбойничество во всей России». Отряды разбойников нападают на помещиков и богачей. Против них власти посылают карательные отряды. Действуют они по многим уездам центра России, в том числе и в Подмосковье.
В 1603 г. началось восстание Хлопка. Вспыхнуло оно в юго-западных уездах страны, где собрались тысячи холопов, из которых, судя по прозвищу, вышел их предводитель, и других обездоленных людей. Восставшие громили дворянские имения. Их отряды собрались в войско, и оно двинулось к столице. Против «воров» было послано большое войско во главе с окольничим И. Ф. Басмановым, молодым и способным военачальником.
В октябре 1603 г. оба войска сошлись к западу от Москвы. Повстанцы неожиданно напали на авангард Басманова, разгромили его. Погиб и командующий. Сражение основных сил было ожесточенным и кровопролитным. Лишь с большим напряжением правительственное войско одолело сермяжную рать Хлопка. Его взяли в плен и казнили, как и многих повстанцев. Но другие спаслись, бежали туда, откуда пришли: на юго-западные окраины.
Восстание Хлопка стало кульминацией «голодных бунтов» 1601 — 1603 гг. и в дальнейшем переросло в движения времени самозванцев.
Первый самозванец. Под именем Дмитрия Ивановича, или царевича Димитрия, сына Ивана IV Грозного и Марии Нагой, выступал, как считали тогда многие, Григорий Отрепьев. Он — мелкий дворянин из Галича, ставший после скитаний монахом, послушником у патриарха Иова в Москве. Бежав в Польшу, Отрепьев принял имя покойного царевича и заявил права на престол государей московских. Его поддержали польский король Сигизмунд, магнаты, шляхта и католическое духовенство, мечтавшие о русских землях и иных богатствах. Папский нунций (посол) Рангони благословил «царевича», принявшего тайно католичество, — папский Рим надеялся провести в Россию унию (объединение) католичества и православия, подчинить ее своему влиянию.
Человек одаренный, беспокойный по натуре, «царевич» был одержим мечтами о власти, славе, богатстве. Его стремления подогревали польские авантюристы, в том числе Марина Мнишек, дочь сандомирского воеводы Юрия Мнишка (выходца из Чехии), в которую он влюбился. «Царевич» обручился с ней, обещая ее отцу, своему тестю, русские земли, деньги и привилегии.
В октябре 1604 г. отряд Лжедмитрия I переправился через Днепр и вошел в места, пограничные с юго-западными уездами России. Откликаясь на грамоты-призывы самозванца, местные жители — дворяне, крестьяне и холопы, посадские люди и казаки, тысячи беглецов, в том числе и соратники Хлопка, встают под знамена «царевича Дмитрия». Надеясь на то, что он облегчит их положение, сбросит ненавистную власть Годунова и его «злых бояр», они увидели в самозванце будущего «доброго царя»: нужно только «восстановить» его на престоле «прародителей своих», и все будет хорошо. Тем более что «царевич» обещал всем льготы, облегчение в налогах.
Лжедмитрию один за другим сдаются города — Моравск и Чернигов, Путивль и Рыльск, Курск и Кромы. Приходят к нему и запорожские казаки. К январю 1605 г. его отряд, сначала небольшой, превратился в 15-тысячное войско. На его сторону перешли многие русские дворяне и бояре, недовольные, по тем или иным причинам, Годуновым, его правительством. От самозванца они надеялись получить новые земли, крестьян, жалованье.
В январе 1605 г. у села Добрыничи, под Севском, встретились армия Лжедмитрия (23 тысячи человек) и войско боярина князя Ф. И. Мстиславского (20 тысяч). Самозванец потерпел полное поражение, хотел бежать в Польшу. Но русские, воевавшие на его стороне, не пустили его, и с помощью жителей юго-западной России он снова и снова одерживает верх над воеводами Годунова, захватывает города и уезды. Самозванец идет к Москве, обещает сторонникам «вольности» и «благоденственное житие».
7 мая под Кромами, после известия о смерти Б. Годунова, вспыхивает восстание в царском войске, и оно заявляет о поддержке царевича Дмитрия. 20 июня 1605 г. тот вступает в Москву, где накануне тоже вспыхнуло восстание против царя Федора Борисовича Годунова. Месяц спустя «царевич» венчается на царство в кремлевском Успенском соборе.
Царь и великий князь всея Руси Дмитрий Иванович, севший на трон не только благодаря польской помощи, но опираясь на восставших против Годунова дворян, крестьян и холопов, вынужден был кое-что сделать для них: дал свободу тем, кто попал в кабальные холопы в голодные годы начала столетия, освободил на 10 лет от налогов жителей Комарицкой волости на юго-западе.
Но в целом новый царь продолжал крепостническую политику своих предшественников. Срок «урочнйх лет» он увеличил с 5 до 5,5 — 6 лет, жаловал дворян землями и крестьянами. Из армии по его приказу «выбили» крестьян, холопов, посадских людей, вчерашних союзников. Он распустил и казачье войско.
И сам Лжедмитрий, и его приближенные из русских и особенно поляков, пришедших с ним, расхищают казну. Пришельцы смотрят на Россию как на завоеванную страну: оскорбляют национальные, религиозные чувства ее жителей. Всех возмущают женитьба царя на Марине Мнишек, бесчинства шляхтичей, слухи о переходе правителя в католичество. Нарастает недовольство, и 17 мая 1606 г. против «истинного царя», как еще недавно величали самозванца, вспыхивает в Москве восстание во главе с братьями Шуйскими. Лжедмитрий стал его первой жертвой, погибли некоторые его клевреты, множество шляхтичей. Несколько дней спустя, 19 мая, бояре «выкрикнули» на Красйой площади в цари боярина князя Василия Ивановича Шуйского.
Восстание Болотникова. Старый интриган и честолюбец Василий Шуйский давно мечтал о высшей власти, шел к ней, не брезгуя интригами, ложью и хитростью. Еще в 1591 г., прибыв в Углич во главе комиссии, он подтвердил версию о самоубийстве царевича Дмитрия. Когда же этот «Дмитрий» вошел в Москву, столь же легко и быстро присягнул ему, уверяя всех, что полтора десятилетия назад царевич не погиб, а остался жив, спасся чудесным образом. Но вскоре он начал интриговать и против «царя Дмитрия Ивановича». Боярина разоблачили, но Лжедмитрий помиловал его. Старая лиса отплатил ему новым заговором. Смерть самозванца привела боярина к заветному трону, и он провозгласил курс на возврат к прежним порядкам. Свое вступление на престол царь ознаменовал особой «крестоцеловаль-ной записью». Впервые русский самодержец брал на себя обязательства не наказывать своих подданных без судебного выяснения их вины. Однако судьба явно he благоволила новому царю.
Сразу же бежавшие из Москвы сторонники Лжедмитрия I распустили слухи, что «истинный царь» не погиб в Москве 17 мая, а спасся. Пребывает-де он где-то в Польше, скрываясь от «злых людей». Слухи и разговоры эти подогревает князь Г. П. Шаховской, приспешник самозванца. Он уехал из Москвы в Путивль, и город этот становится своего рода столицей «правительства царя Дмитрия». А в Речи Посполитой скрывается русский дворянин Михаил Молчанов, тоже ближайший клеврет самозванца, к тому же похожий на него внешне, и дружок Шаховского. Он-то и выдает себя за спасшегося «царя Дмитрия».
На юго-западе население выступает против сторонников Шуйского, свергает и убивает его воевод. Вскоре у повстанцев появляется предводитель — Иван Исаевич Болотников. Холоп князя А. А. Телятевского, богатого и знатного боярина, он в молодости, во время военного похода, попал в плен к крымским татарам. Его продают в Турцию, где он стал гребцом на галере. Болотникова, как и других невольников, освобождают моряки, напавшие в море на турок, и он оказывается в Венеции, затем побывал в Венгрии и Германии. Одно время Болотников возглавлял 10-тысячный отряд запорожских казаков, воевавший против турок. В Речи Посполитой он встретился с русским «царем» — самозванцем Молчановым. С письмом от него он прибыл к Шаховскому в Путивль. Болотников, поверивший в «истинного царя» Дмитрия Ивановича, становится главным предводителем повстанческого войска. Его цель — поход на Москву, восстановление на престоле «законного царя». Десятки городов и уездов присягают ему на верность.
Восстание Болотникова — кульминация, наивысший этап мощного движения начала XVII в., невиданного ранее по своим масштабам. Его называют гражданской войной, поскольку в нее включились все социальные группы и сословия. Причем представители их оказались в обоих лагерях — повстанческом и правительственном.
Болотников с войском идет из Путивля на Москву. По пути он одерживает несколько блестящих побед под Кромами, Калугой, Серпуховом. Иностранцы-современники восхищаются военными талантами «полководца», «гетмана» царя Дмитрия. Другое войско восставших, во главе с Истомой Пашковым, веневским дворянином, идет, одерживая победы под Ельцом, селом Троицким, на Мценск, Тулу, Зарайск, Коломну, тоже на Москву. В его армию вливались дворянские отряды, в том числе рязанский П. Ляпунова, тульский Г. Сумбулова.
В конце октября 1606 г. обе повстанческие армии, в несколько десятков тысяч человек, начали осаду Москвы. Продолжалась она пять недель — до начала декабря. Происходили вылазки, сражения. Довольно быстро начались разногласия среди повстанцев, между их вождями Болотниковым и Пашковым. Закончилось тем, что Пашков, Ляпунов, Сумбулов со своими отрядами перешли к Василию Шуйскому. Сильно ослабили позиции Болотникова и его уверения о спасении «царя Дмитрия», обещания скорого его прибытия под Москву. Многие москвичи сами видели мертвого Лжедмитрия, а их делегации, прибывшей в стан Болотникова в селе Коломенском, он не смог предъявить живого царя.
В стычках и сражениях под стенами столицы перевес постепенно переходит к воеводам Шуйского. В решающей битве у Коломенского 2 декабря они одерживают решительную победу над восставшими. Многие из них погибли, попали в плен, и их казнили. Но значительное число болотниковцев спаслось, и они бежали к Калуге и Туле.
Болотников, прибыв в Калугу, быстро организовал оборону — привел в порядок свою сильно поредевшую рать, организовал починку ветхих укреплений. Д. И. Шуйский, брат царя, подошедший к городу, безуспешно попытался взять его с ходу. Началась осада. Воевода не полностью блокировал Калугу, и Болотников послал за помощью в соседние города. Она подошла. Кровопролитное сражение в декабре 1606 г. закончилось страшным разромом войска Шуйского.
Через неделю к Калуге с новой армией подошел И. И. Шуйский, другой брат царя. Царские ратники подводят к стенам Калуги «примет» — гору из дров, чтобы зажечь город. Но с помощью подкопа Болотников взрывает его, и противник терпит новое поражение. В руки повстанцев попадает вся артиллерия, много другого оружия, припасов. Другим центром движения вскоре становится Тула. Здесь засели болотниковцы, бежавшие из-под Москвы. Сюда же прибыло новое повстанческое войско. Его возглавлял «царевич Петр» — бывший посадский человек из Мурома, потом холоп Илья Горчаков, принявший имя «сына» царя Федора Ивановича. Среди его воевод был и князь Телятевский — бывший владелец Болотникова.
Придя в Тулу, «царевич Петр» (Илейка Муромец) посылает своих воинов к Болотникову, и они вместе с ним громят Д. И. Шуйского под стенами Калуги. Позднее Телятевский бьет воевод Шуйского под Веневом и Тулой. Но в феврале и марте воеводы «Петра» терпят поражения. Царь, ободренный этими победами, шлет новое войско под Калугу. Но его снова разбивает тот же Телятевский. В мае Болотников и Телятевский наголову разгромили царскую армию под Калугой; погибли ее командующие и тысячи ратников. Повстанцы же Болотникова и Телятевского, объединившись, ушли в Тулу.
Сюда 21 мая 1607 г. выходит из Москвы, собрав большую армию, сам царь Василий. Навстречу ей спешит войско Болотникова — Телятевского. В сражении под Каширой оно терпит поражение. Неделю спустя то же происходит под Тулой. Начинается ее осада, длившаяся четыре месяца.
Потери, страшный голод сильно ослабляли силы сторонников «царя Дмитрия». К тому же осаждавшие устроили плотину на реке Упе ниже города, и в нем началось наводнение. Осажденные вынуждены пойти на переговоры и соглашение с царем. Они капитулировали в октябре 1607 г. при условии сохранения им жизни. Но царь не сдержал слово — вскоре «царевича Петра» повесили у Даниловского монастыря под Москвой; Болотникова, сосланного в Каргополь, ослепили, потом утопили.
???
1. Что такое Смутное время? Вдумайтесь в название и объясните его происхождение.
2. Чем вызвано Смутное время? Было ли его появление закономерным?
3. Чем объяснить появление самозванцев? Почему, не было народных движений под знаменами самозванцев в России прежде?